Пакет новых интеллектуальных инструментов в был разработан по результатам исследований и мониторингов. Эти механизмы подробно пояснены в 12 разделах учебника: " Как корректно оспаривать свое мнение", "Как изменить нарратив о мизогинии", "Использование примеров для изменения медиа ландшафта" и другие.

Например, в вводной главе приводится некоторые техники, которые можно освоить самостоятельно:

1.Всегда оспаривайте мнение, а не конкретного человека, даже если это тролль.

Не подходите к ним с враждебностью, поскольку это заставит их воспринимать как нападение, и они будут дальше спекулировать своим бескультурным поведением.

Лучше сосредоточьтесь на точке зрения — что это значит и почему это связано с этим человеком? Уточните: где они нашли эту мизогинную информацию и почему они считают ее надежной?

2. Поощряйте борцов с ненавистью и наблюдателей за мизогинией.

Если вы услышали или прочитали что пользователи/публичные спикеры/тролли проявляют мизогинию или увековечивают пагубные идеи о гендере, вы можете изменить повествование.

3. Просвещайте не только других, но и себя.

Ознакомьтесь с историей мизогинии и текущими трендами в медиа.

4. Всегда поощряйте доброжелательные мужские примеры для подражания.

Это хороший способ изменить образ мышления и улучшить местную культуру — увидеть вдохновляющие примеры того, какими вы хотите быть. Есть много мужских примеров для подражания, на которых мальчики и молодые люди могут равняться.

Подробнеездесь

Журналистам, пишущим на чувствительные темы, часто приходится принимать сложные решения. Какой язык и стиль репортажа использовать? Как нейтрально описать чувствительное событие или людей, которые могут быть неоднозначно восприняты обществом? Каким этическим стандартам следовать?

Эти вопросы очень актуальны для репортеров из Центральной Азии: репортаж на религиозную тему или история о правах маргинализированных групп могут вызвать негативную реакцию в обществе и иметь серьезные юридические последствия для СМИ и журналистов.

В таких случаях помогут редакционные руководства, постоянно обновляемые в соответствии с ситуацией. Руководства должны содержать практические рекомендации по разным темам, включая, например, использование той или иной лексики. Они облегчают работу журналиста как при подготовке материалов, так и во время ведения прямых телевизионных эфиров или стримов.

В ходе тренингов, которые я проводила в рамках сотрудничества с проектом Internews in Kazakhstan, участники ознакомились с разными концепциями, помогающими рассказывать о чувствительных событиях, и с существующими редакционными стратегиями освещения конфликтов. Базируясь на представленном на тренинге подходе, несколько редакций русскоязычных СМИ Казахстана разработали новую редакционную политику, а также редакционные глоссарии для внутреннего пользования.

Например, сотрудники информационного агентства "Петропавловск.news" из Северо-Казахстанской области сформулировали обновленную редакционную политику, включающую 15 разделов, основанных на профессиональных стандартах. Это правила цитирования, защиты источников и работы с пользовательским контентом, а также правила освещения различных конфликтов, включая войну, террор, преступность, антиобщественное поведение.

Исторически в местных СМИ не было широкой практики размещать на веб-сайтах тексты редакционных руководств. "[Раньше] мы держали все правила в голове и опирались на них", — говорит еще одна участница тренингов — Ольга Горай, редакторка "Тоболинфо", независимого информационного агентства из Костанайской области, расположенной на северо-западе Казахстана. После тренингов "Тоболинфо" выпустило новые редакционные руководства. "Если на практике возникает что-то связанное с конфликтно-чувствительной темой, рекомендации помогают не сомневаться и действовать в соответствии с нормами и правилами", — говорит Ольга.

Она отмечает, что правила "упорядочили работу" редакции.

Редакция медиахолдинга "Мой город" в Уральске, административном центре Западно-Казахстанской области, изучила наиболее часто используемые в местной медиасреде и публичном дискурсе речевые штампы, клише и стереотипы с негативной коннотацией, используемые по отношению к религиозным, этническим и другим социальным группам (например, слова "исламисты", "бородачи", "джихадисты" по отношению к мусульманам, "враги народа" — по отношению к критикам власти и т. д.), и сделала из них выборку.

Затем команда подобрала альтернативные термины, снабдив их пояснениями и рекомендациями по поводу того, как их использовать в репортажах на чувствительные темы. Термины включили в глоссарий, который сейчас доступен всем журналистам редакции и стал частью новой редакционной политики и правил. Редакция также указывает, что использует ряд инструментов для освещения конфликтов, специальные чек-листы для проверки текстов на корректное освещение чувствительных тем и тест на язык ненависти.

"[Это] позволяет нашим журналистам увереннее чувствовать себя… и стало гораздо проще работать, когда спорные моменты прописаны в правилах", — подчеркнула Анэль Кайнеденова, главная редакторка медиахолдинга. 

Для этичного освещения чувствительных тем важно, чтобы специальные редакционные правила всегда были под рукой. Они помогают журналистам придерживаться стандартов и быть честными с аудиторией. Конечно, для составления таких правил и их внедрения требуется время и нужно проводить дискуссии на эту тему внутри команды, но качество публикуемых материалов заметно улучшается.

Воспользуйтесь рекомендациями, которые помогут создать обновленные редакционные руководства. Для начала проанализируйте текущие вызовы, которые нужно учитывать, когда вы вносите изменения в свою редакционную политику. Это могут быть идущие войны и глобальные конфликты, которые влияют на геополитические процессы или миграционные потоки, широкое использование искусственного интеллекта и смена парадигм в обществе. Все эти события требуют обновления медийного языка и стиля.

Что должно входить в редакционные руководства?

Общая редакционная политика — текст, объясняющий основной принцип работы СМИ. Его чаще всего публикуют на веб-сайтах в разделе "О нас".

Редакционная политика базируется на ценностях и таких профессиональных журналистских стандартах, как беспристрастность, точность, честность, правдивость, защита источников. Описывая эти стандарты, поясните, как это понимает и претворяет в жизнь ваша редакция. Документ также должен содержать правила цитирования, саморегулирования, удаления материалов и работы с жалобами.

Начиная с 2023 года обновленная редакционная политика многих мировых СМИ включает также принципы работы с искусственным интеллектом (ИИ). Идеи для своей редакции вы можете найти в Парижской хартии по искусственному интеллекту и журналистике.

Кодекс этики, включающий информацию о моральных и этических обязанностях журналиста. Вы можете использовать кодекс этики журналистов вашей страны или изучить международные кодексы этики, чтобы следовать лучшим профессиональным стандартам.

Правила и инструкции — практические рекомендации для внутриредакционного пользования. Это часть системы управления редакцией, и все члены команды должны соблюдать эти правила. В таких документах описываются конкретные примеры того, как следует работать журналистам и редакторам в разных ситуациях.

Разработайте следующие инструкции:

• Как собирать информацию для репортажей. Например, "собирать материалы из первоисточников, проверять факты и статистические данные, подлинность цифровых материалов, проверять утверждения и т. д.".
• Как использовать источники, включая интервью с людьми, затронутыми конфликтом. Например, "журналисты не должны полагаться только на один источник и т. д".
• Как освещать конфликты. Например, "журналисты должны присутствовать на месте событий, руководствоваться принципами журналистики мира, не смягчать описание конфликтов, не искать виновных, не транслировать мнения и претензии как установленные факты, сохранять нейтральность, предоставлять широкий контекст, соблюдать баланс и осторожность при цитировании и атрибуции". Чтобы избежать правовых рисков, можно также добавить правило о необходимости юридической проверки особо чувствительной информации перед публикацией.

У центральноазиатских журналистов часто возникают вопросы, какой язык использовать при освещении конфликтов, войн, борьбы с терроризмом, тем религии, прав человека, а также при использовании в статьях прямых цитат, устойчивых слов с негативной коннотацией и ссылок на идентичность при рассказе о людях, принадлежащих к различным социальным группам. 

В Руководстве по освещению вопросов религии для журналистов я обращаю внимание на то, что иногда происходит путаница при использовании слов "террорист", "радикал", "фундаменталист". А такие слова из источников исламского вероучения, как "джихад" и "шахид", могут использоваться в узком, негативном значении в репортажах на тему насильственного экстремизма. (Например, в религиозной литературе слова "джихад" и "джихадизм" используются в разных значениях, первое из которых — это внутренняя работа над собой. А в СМИ Центральной Азии это слово часто используется для описания действий боевиков или представителей террористических/экстремистских организаций, что негативно сказывается на восприятии всех, кто исповедует эту религию.) Проведение параллелей между исламом и терроризмом может иметь негативные последствия для аудитории, особенно это важно в странах с преимущественно мусульманским населением. 

Несколько лет назад в Астане был случай, когда после экспресс-опроса в СМИ на тему "Кто для вас женщина в хиджабе?" (варианты ответов включали "шахидка" (смертница), "террористка", "радикалка", "просто верующая" и т. п.) люди выкинули из общественного транспорта женщину в такой одежде. На одном тренинге на мой вопрос, почему же так произошло, прозвучал ответ: "А может быть, она собиралась взорвать автобус". Это ответили журналисты. И подобных ситуаций много.

Во время тренингов, которые я проводила в сотрудничестве с Institute for War & Peace Reporting для редакций в Таджикистане, мы использовали метод мозгового штурма, чтобы пополнить список слов и фразеологизмов, которые рекомендуется использовать в журналистских репортажах на чувствительные темы. Многие редакции-участницы закрепили у себя правило: в данных контекстах вместо вышеуказанных использовать в репортажах такие слова и фразы, как "вооруженный человек", "вооруженный бандит", "человек со взрывчаткой на поясе", "боевик". 

Журналистам, поднимающим тему дискриминации и прав феминисток, ЛГБТИК+ людей, секс-работников и других групп, важно понимать, как делать это этично и безопасно, 

ведь медиа Центральной Азии относительно редко освещают такие темы из-за консервативных традиций в обществе. А после публикации материалов и сами журналисты могут стать мишенью  атак.

Кроме того, в разговоре об этих людях существует риск смешивания понятий и проведения неуместных и оскорбительных аналогий, в результате чего СМИ могут транслировать ненавистническую риторику.

Алина Амилаева, ассистентка редактора кыргызстанского веб-ресурса Map Incidents, публикующего истории о случаях дискриминации и нетерпимости в отношении маргинализированных групп, указывает, что наилучшим путем для выбора медийного языка будет использование лексики, утвержденной в международных конвенциях и договорах: "Это наиболее корректно и безопасно. Мы постоянно пополняем наш журналистский терминологический словарь, переводим его на местные языки со ссылками на эти документы".

Журналистам я советую разработать постоянно обновляемый глоссарий терминов для журналистских репортажей:

• создайте таблицу из трех колонок;
• в первую колонку заносите наиболее часто используемые, на ваш взгляд, чувствительные слова в определенных контекстах на русском и местных языках;
• во второй колонке напротив каждого отобранного слова кратко опишите причину его негативного восприятия  аудиторией;
• в третьей графе дайте рекомендацию "не использовать", "использовать в случае крайней необходимости" либо совет заменить слово на предложенный альтернативный термин.

Дальнейшие события, происходящие вокруг, подскажут, когда редакционным правилам и глоссарию потребуются обновления и дополнения.

Сейчас для новостных медиа стало обычным делом использовать искусственный интеллект для написания новостей. Роботы регулярно преобразуют данные в истории, а истории — в мультимедийный контент.

Поскольку все больше организаций начинают использовать AI, нужно сосредоточиться на этике и качестве роботизированных новостных текстов. Какие проблемы с точностью и прозрачностью создают роботизированные системы? О каких плохих сценариях нам нужно беспокоиться?

Большая часть роботизированных новостных текстов до сих пор была предназначена для шаблонных ситуаций: отчеты о доходах компаний, сводки фондового рынка, оповещения о землетрясениях и спортивные репортажи для молодежи.

При переходе на AIновостные компании должны задать себе несколько серьезных этических вопросов.

Вот контрольный список того, что следует учитывать в отношении 1) самих историй о роботах, 2) вопросов новостной оценки и прозрачности и 3) ловушек, на которые следует обратить внимание.

ПОДРОБНЕЕ ВЫ МОЖЕТЕ УЗНАТЬ НА ВЕБИНАРЕ ШКОЛЫ МИРОТВОРЧЕСТВА

Состоялась онлайн конференция, на которой обсуждались риски транснациональных репрессий в работе активистов, медиаработников, юристов и методы разработки стратегий безопасности.

Вместе со специалистами по безопасности, юристами, психологами участники конференции разобрали эту непростую тему, узнали о последних тенденциях давления на ГО, научились учитывать риски транснациональных репрессий и формировать собственную устойчивость в условиях таких угроз.

Мир = ненасилие + творчество. В таком мире дискуссии и переговоры помогают компромиссному решению проблем, а СМИ становятся площадкой для обмена мнениями и поиска решений. Как освещать конфликты сточки зрения журналистики мира, рассказывает Инга Сикорская, программный директор Школы миротворчества и медиатехнологий в ЦА (Кыргызстан).

Инга Сикорская— медиатренер и исследователь, в прошлом журналист. Сейчас она занимается исследованиями языка вражды, троллинга, экстремизма и информационных войн в цифровой среде. Своими знаниями о журналистике мира и журналистике войны Инга Сикорская поделилась на вебинаре для журналистов, организованном общественной организацией Kaz Media Network. Большая часть инструментов была адаптирована ею специально для учебной программы в Центрально-Азиатском регионе.

ЖУРНАЛИСТИКА МИРА — ЭТО КОГДА РЕДАКТОРЫ И РЕПОРТЁРЫ ДЕЛАЮТ ВЫБОР — ЧТО СООБЩАТЬ И КАК СООБЩАТЬ, ЧТО СОЗДАЁТ ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ ОБЩЕСТВА УЧИТЫВАТЬ И РАССМАТРИВАТЬ НЕНАСИЛЬСТВЕННЫЕ РЕАКЦИИ НА КОНФЛИКТ.

«PEACE JOURNALISM: CONFLICT & PEACEBUILDING», JAKE LYNCH, ANNABEL MCGOLDRICK

Ситуация в глобальном мире и врегионе постоянно меняется, журналистика и медиасообщество находятся сейчас под прессом гибридных войн. Для начала, говорит Инга Сикорская, нужно понять: что такое «мир»? Любая дискуссия о миротворческой журналистике начинается с изучения концепции мира. Традиционно до сегодняшнего дня мир определялся такими дефинициями, как «общество без конфликтов», «общество без насилия». Известный норвежский социолог Йохан Галтунг (Johan Galtung), главный основатель дисциплины изучения мира иконфликтов, в70-е годы прошлого века описал эти концепции.

В частности, одним из наиболее широко известных подходов в политических науках является рассмотрение мира:

·как состояния, характеризующегося отсутствием войны («негативный мир»);

·как активного конструктивного взаимодействия между сторонами, создающего основы для предотвращения причин войны в долгосрочной перспективе («позитивный мир») (Galtung, 1969).

Миротворческая журналистика базируется на концепции номер два— мире, где происходят структурные изменения, поощряющие позитивное развитие. Медиа в таком мире привлекают внимание к людям и инициативам, которые стремятся к гармоничным условиям. СМИ дают площадку для того, чтобы вести публичный конструктивный диалог повопросам, касающимся справедливости, равноправия, мирного созидания.

ЧТО НЕПРИЕМЛЕМО ДЛЯ МИРНОГО РЕПОРТАЖА:

·фокусироваться только навысказываниях лидеров или местной элиты, недавая слово простым жителям;

·замалчивать мирные инициативы;

·ожидать очевидные результаты насилия (заранее делать подсчёты убитых, раненых, материального ущерба— «это может привести кбольшим потерям» ит.д.);

·рассматривать позицию той стороны в противостоянии «Мы— Они», считая подход «другой стороны» проблемой.

Концепция журналистики мира зародилась в конце 90-х годов. Лидерами движения считаются британские журналисты Джейк Линч иАннабель МакГолдрик, которые выступили зато, чтобы журналистика «замир» стала новой нормой освещения событий. Свой опыт ивидение проблем они опубликовали вкниге «Журналистика мира: конфликты и миростроительство».

По словам Инги Сикорской, журналистика мира сейчас коррелирует с другим трендом— журналистикой решений, когда СМИ рассказывают о разных темах, подчёркивая решения, а не сами проблемы. Ещё один тренд, когда в статьях журналисты опираются нарезультаты исследований для соблюдения концепции баланса сил, мирных инициатив.

— ЕСЛИ ВЫ ПИШЕТЕ МАТЕРИАЛ О КОНФЛИКТЕ, ВЗЯВ ФОКУС НА МИРНОЕ РЕШЕНИЕ, МАЛО СОБРАТЬ КОММЕНТАРИИ И ОПРЕДЕЛИТЬ КОНТЕКСТ. НУЖНО СДЕЛАТЬ ГЛУБОКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ. ЭТОГО МНОГО В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ СРЕДЕ. К СОЖАЛЕНИЮ, В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ КРАЙНЕ РЕДКО ВСТРЕЧАЮТСЯ ГЛУБОКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ НА МЕСТНЫХ ЯЗЫКАХ О МИРЕ И КОНФЛИКТЕ С ФОКУСОМ НА НАШ РЕГИОН, — ИНГА СИКОРСКАЯ.

ПРАВИЛО ТРЁХ «НЕ» В ЖУРНАЛИСТИКЕ МИРА:

·НЕ смягчать конфликт;

·НЕ искать виновных в конфликте;

·НЕ тиражировать мнения и претензии как установленные факты.

Журналистика мира фокусируется на структурных и культурных причинах насилия и его воздействии на реальных людей (а не наабстрактных анализах государств) иопределяет конфликты сточки зрения ихреальной сложности. Аудитория должна понимать, как возник конфликт. Для сравнения: ввоенной журналистике всё проще— есть враг, есть понятие «хорошие против плохих» или «МЫпротив НИХ».

—Журналистика войны ищет виновных, отвечая навопрос «кто первый начал конфликт?». Вжурналистике войны мывсегда видим секретность действий. Миротворческая журналистика прозрачна исоздаёт открытое пространство для диалога. Речь неидёт ораскрытии государственных ивоенных секретов. Под прозрачностью понимается прозрачность структуры конфликта,— пояснила Инга Сикорская.

ЧЕТЫРЕ ПОДХОДА МИРНОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ:

1. Создайте площадку для диалога.Выработайте привычку исследовать, обсуждать и создавать диалог, чтобы представить различные перспективы конфликта, формируя общественное мнение для создания мирных инициатив.

Исследуйте причины конфликта: кто главные стороны, каковы цели конфликта, какие проблемы у сторон, которые могли бы привести к конфликту. Спросите, как конфликт затрагивает людей в повседневной жизни? Каких изменений они хотят? Является ли позиция, изложенная их лидерами, единственным или лучшим результатом?

2. Ориентируйтесь на факты.Какие люди заинтересованы в конфликте? Какие уроки люди могут извлечь из разворачивающихся событий? Объясните, как создавались условия для конфликта.

3. Важно мнение простых людей.Сфокусируйте внимание не только на лидерах мнений, а на людях из окружения — женщинах, пожилых, детях. Предоставьте голоса маргинализированным (социально незащищённым) группам людей. Проследите за их историями.

4. Ищите решение проблемы, а не виновных.К примеру, если причиной бунта стала нехватка воды или земельные проблемы, журналистика мира изучает различные решения этой проблемы вместо того, чтобы искать виновных и показывать насилие в репортажах.

Вебинар стал возможным благодаря помощи американского народа, оказанной через Агентство США по международному развитию (USAID) и был проведён в рамках Центральноазиатской программы MediaCAMP, реализуемой Internews при финансовой поддержке USAID. Kaz Media Network несёт ответственность за его содержание, которое не обязательно отражает позицию USAID или Правительства США.

Школа миротворчества и медиатехнологий в ЦА при поддержке Канадского фонда местных инициатив (CFLI) объявляет набор среди женщин-журналисток и активисток для участия в семинаре «Борьба с гендерными стереотипами и дискриминацией в онлайн-общении и смягчение последствий»», который пройдёт 19 февраля 2021 года в Бишкеке.

Все расходы покрываются организаторами.

Программа семинара включает обсуждение результатов последнего исследования о гендерных стереотипах и дискриминации в отношенииженщин-журналисток и активисток, обучение инструментам противодействия. Кроме того, опытные тренеры-психологи проведут практикум по арт-терапии и научат участниц специальным техникам для коррекции психоэмоционального состояния при работе в кризисных условиях.

Для участия в конкурсе необходимо направить на peacemakingandmediaca@gmail.com

следующие документы:

·заполненную заявку для участия  ( ее можно скачать здесь на кыргызском и русском языках FORMA-ZAYaVKI-NA-UChASTIE-V-TRENINGE_Feb_2021.pdf [86,82 Kb] (cкачиваний: 180) Forma-Zayavki-kyrgyzcha.pdf [84,83 Kb] (cкачиваний: 69)

·резюме;

·скан паспорта

Рассматриваться будет только полный комплект заявок.

Крайний срок подачи заявок—до 17.00, 8 февраля 2018 года.

Заявки, поданные позже указанного срока, рассмотрены не будут.

 Глобальная панемия оказала большое влияние не только на редакции СМИ, но и на социальные медиа, поскольку потребность в точной и объективной информации возросла. Одновременно  интернет-пользователи и создатели контента столкнулись с проблемами : от большого обилия информации, медицинских терминов до ложных новостей, которые потоком распространялись во всех видах медиа. 

Цифровая эпоха изменила  подходы : социальные сети и пользовательский контент стали для многих основными источниками информации. Однако ситуация  требует, чтобы создатели контента  сообщали о событиях или делились достаточно проверенной информацией. Цифровые инструменты дают нам новые способы поиска источников, их верификации, а интеллектуальные инструменты - помогают умению распространять информацию, просвещать аудиторию, усиливать этику, преодолевать социальную стигматизацию, которая может затронуть аудиторию из-за некорректного сообщения.

В записи вебинара  "КАК ИСПОЛЬЗОВАТЬ ИНФОРМАЦИЮ В ИНТЕРНЕТЕ В ПЕРИРД ПАНДЕМИИ COVID-19. ТЕХНИКИ И  ПРАКТИКИ ДЛЯ СОЗДАТЕЛЕЙ КОНТЕНТА", который состоялся 27 марта 2020, вы найдете ответы на многие вопросы.

Вебинар проводит Инга Сикорская, директор программ Школы миротворчества и медиатехнологий в ЦА. Вначале марта 2020 она была в Европе, где также изучала опыт освещения пандемии, методы реагирования в СМИ и социальных сетях. На вебинаре Инга рассказывает о роли социальных медиа в период пандемии, миротворческих подходах в онлайн коммуникациях и создании контента, влиянии Интернет активизма на смягчение социальной дистанцированности в период карантина, поделится инструментами для создания и распространения пользовательского контента при освещении коронавируса и кризисов, сопровождающих пандемию, предложит идеи социальных акций в контексте текущей ситуации.

Вебинар подготовил и провела Инга Сикорская, директор программ Школы миротворчества и медиатехнологий в ЦА. Вначале марта 2020 она была в Европе, где также изучала опыт освещения пандемии, методы реагирования в СМИ и социальных сетях. На вебинаре Инга поделилась инструментами журналистики мира для освещения коронавируса и кризисов, сопровождающих пандемию, предложила идеи для медиа в контексте текущей ситуации. Мероприятие было организаовано в рамках проекта " Открытые сообщества- открытые СМИ".

IWPR объявляет конкурс на участие во 2-й Школе аналитической журналистики. Заявки принимаются от молодых журналистов из пяти стран Центральной Азии до 30 мая 2019 года.

С 28 июня по 5 июля 2019 в городе Алматы (Казахстан) аналитическая платформа CABAR.asia при поддержке Представительства IWPR в Центральной Азии и Академии ОБСЕ в Бишкеке проведет вторую Школу аналитической журналистики для молодых репортеров из Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана.

Образовательный интенсив направлен на обучение и взращивание нового поколения журналистов-аналитиков, которые будут поднимать и анализировать наиболее актуальные и важные проблемы как своих стран, так и всего центральноазиатского региона.

 Как отличить противоправный контент от негативнооценочного когда вы пишете в Интернете, репостите чужие материалы или комментируете важные события? Что такое медиаэтика и чем она отличается от профессиональной этики журналистов, почему важно знать и понимать эти правила создателям контента и лидерам мнений в Интернете, как пользоваться этими инструментами. Об этом и многом другом рассказывают тренеры на открытых мастер-классах Школы миротворчества и медиатехнологий, которые проходят сейчас в Бишкеке для местных стажеров и экспертов в рамках программы "Новая медиакультура и развитие компетенций в публичном пространстве".  Особое внимание уделяется существующим практикам в Кыргызстане.